В предыдущей статье мы указали, что гороскоп рождения в основном показывает Прарабдха карму. Прарабдха во многом определяет направление пути человека. Насколько этот путь предопределен?
Существует ли свободная воля? В какой степени возможно изменить карму? Давайте рассмотрим эти важные вопросы.
Одна из целей астролога – помочь человеку выбраться из его бедственной ситуации или направить его к тому, чтобы он в полной мере ощутил всю полноту своих благословений, максимально полно реализовал свой потенциал.
Это делается с помощью корректирующих средств. Принесут ли эти коррективные меры быстрые результаты или нет, зависит от интенсивности кармы.
Согласно Щастрам, результаты прошлых действий возвращаются в трех различных формах:
Для изменения Адридха кармы достаточно совершения благостной Крийамана кармы. Для этого даже не обязательно прибегать к серьезным ведическим коррекциям. Совершающему добрые дела добро возвращается.
Дридха-адхридха карма требует более серьезного подхода и применение действенных ведических коррекций (мантры, молитвы, пост, аскезы и т.п.).
В некоторых ситуациях даже планеты в подвижных знаках могут стать дридха кармой. Такое происходит, когда сама планета оказывается в состоянии дридха в ретроградном положении. Следовательно, три типа движения – ретроградное, стационарное и прямое – также соотносятся с этими тремя типами кармы.
В традиции Щри Ачйутананды говорится, что для полного понятия карм нужно смотреть карты:
Обычная карта Раши (Д-1) показывает тело и то, что оно испытывает.
Навамша (Д-9) показывает личность, занимающую это тело! Она также действует как фильтр карм, оставляя лишь те, которые должны быть испытаны в этой жизни (Прарабдха).
Санчита карма, или совокупная карма, смотрится в Шаштьямще (Д-60). D-60 показывает неоплаченные долги прошлых жизней, которые влияют на положение в текущей.
Таким образом, Навамша (Д-9) помогает узнать, какие из карм многих прошлых жизней человек переживает сейчас. А Джаганнатха Дреккана (Д-3) помогает выяснить, какие действия приводят к проявлению этой кармы.
Согласно учению традиции, на какие бы опыты – благоприятные или неблагоприятные – ни указывали планеты в карте Раши (D-1), определить, насколько они будут жесткими или мягкими, можно только по карте Навамше (D-9).
Допустим, планета плохо расположена в карте Д-1. Тогда по знаку, занимаемому этой планетой в карте D-9, можно оценить, насколько легко это преодолимо.
Все это подчеркивает важность карты Навамщи Д-9. Не зря её называют Бхагйа–амщей или картой, определяющей судьбу. Чем больше планет расположено в подвижных знаках Навамщи, тем менее жесткая карма в текущей жизни, и тем больше шансов увидеть реальные позитивные изменения в различных сферах жизни уже после нескольких месяцев работы над собой.
Прарабдха карма во многом определяет жизненный путь. Возникает вопрос: какой свободой воли обладает рожденный на этой планете? Если бы свободной воли не существовало, тогда не было бы и Крийамана кармы. Как бы тогда создавалась Крийамана карма?
Когда такие мудрецы, как Паращара, предложили человечеству дар Джйотиша, они сделали это не для того, чтобы заставить каждого чувствовать фатализм в отношении будущего, а чтобы помочь понять статус “кармического контракта”, чтобы иметь возможность принять коррективные меры и улучшить свою судьбу.
Бог наделил человека некоторым количеством свободы воли, чтобы он мог создать еще какое-то количество кармы и вернуться на эту планету. Дарованная Богом свобода воли хорошо видна в гороскопе по четырем знакам в домах Упачайа.
Дома Упачайа или роста – это 3-й, 6-й, 10-й и 11-й дома. Таких знаков – четыре из двенадцати, т.е. максимально возможное количество свободной воли – 33%.
Находящиеся в этих знаках грахи затмевают их, вынуждая совершать определенные действия. Сами знаки предоставляют возможности для совершения действий. А человек эксплуатирует эти возможности для создания новой кармы.
Человек хочет расти. Но если посмотреть на его жизнь из открытого космоса, то насколько он будет велик? Человек не является даже частью пылинки. Насколько большим он может стать? Немного большей частью пылинки.
Весь рост всегда относителен, поскольку это – манифестация Кали-юги. Всё, что относительно – это творение Кали-юги.
Вот почему любая планета в этих домах Упачайа может стать проблемой. Т.к. сама концепция роста – причина создания кармы.
Если управитель 7-го дома супружества находится в 3-ем, 6-ом, 10-ом или 11-ом, то это может стать проблемой. Почему? Потому что супружество должно расти. Что означает для супружества 3-й дом? Через какое-то время оно наскучит. Следующее супружество. Снова рост. Следующее супружество…
Так может проявлять себя свободная воля. Везде, где человеку дана свободная воля, он склонен попадать в замешательство, создавая вокруг себя полный хаос.
Поэтому чаще всего человек не принимает здесь решения. Скорее, он склонен совершать ошибки, создавая новую Крийамана карму.
Мудрые люди говорят: «У вас нет контроля над тем, что происходит. Но над тем, что нужно сделать, у вас есть полный контроль».
Если человек собирается использовать дарованную ему свободу воли, то лучше направить ее на работу над собой, на свой духовный рост, на получение знаний.
Есть одна карма (Дридха), которую нужно просто терпеть и пройти через нее. А чтобы освободиться от другой кармы (Дридха-адхридха), нужно приложить больше усилий (повторять молитвы, мантры, поститься, совершать служение, благотворительные поступки).
Собственные усилия и молитвы должны идти рука об руку: если одно из них отсутствует, то человек становится несчастным.
Когда же человек прикладывает усилия и совершает рекомендованные астрологом коррекции, тогда он сможет умело и с удовольствием плыть по жизни. Его путь станет легче.
Мудро управляя своим “кармическим контрактом”, человек может взять под контроль свою судьбу, избегая ненужных кризисов.
Статья составлена на основе бесед, статей и ответов на вопросы Гуру Санджая Ратха (https://srath.com/) и Висти Ларсена (https://srigaruda.com/).
Автор: Академия Джатака
Дата публикации: 13.06.2022
Повторите, пожалуйста, попытку активации еще раз
Благодарим за подписку. Мы рады быть полезными.
Ваша заявка принята.