Что показывают дробные карты Джйотиш на разных уровнях сознания

Великий астролог Кальяна Варма так отзывается о варгах в своем бессмертном трактате Саравали:

Читайте две предыдущие вводные статьи о варгах. Как продолжение темы – ниже дается более детальное описание дробных карт в пределах каждого уровня человеческого сознания.

Материальная плоскость ума – карты Д-1, Д-2, Д-3, Д-4

Первый цикл дробных карт от Д-1 до Д-12 представляет обстоятельства физического плана. Это первый уровень манаса, а именно его физическое проявление.

Он охватывает различные аспекты физической реальности человека, такие как:

• само тело (Д-1),
• богатство (Д-2),
• братья/сестры (Д-3),
• собственность и удача (Д-4),
• потомство (Д-7),
• брак и супруг (Д-9),
• карьера и работа (Д-10)
• родители (Д-12).

Из них Раши (Д-1), Дреккана (Д-3) и Навамша (Д-9) считаются наиболее важными при анализе гороскопа.

Д-1 считается основной картой (картой рождения). Каждый знак в ней является синонимом бхавы (дома гороскопа). Эта карта показывает физическое тело и связанные с ним активности.

Все остальные дробные карты является подразделениями Д-1.

Д-2 имеет отношение к поддержанию. Великий мудрец Парашара говорит: что эта карта показывает сампатти. Термин санскрита сампатти означает не только материальное богатство, но все средства поддержания существования, включая поведение, природу и отношение к жизни в целом.

Д-3 показывает братьев/сестер и развитие отношений с ними, а также раскрывает источники счастья согласно внутренней природы и позиции личности (сварупа).

Д-4 определяет удачу (бхагью), недвижимое имущество как в форме материальной собственности, так и в виде мирских привязанностей. Вот почему эту карту еще называют Турьямшей, поскольку великие святые не имеют никаких мирских привязанностей.

Материальная плоскость ума – карты Д-7, Д-9, Д-10, Д-12

Д-7 указывает на потомство и космическую прокреативную способность поддерживать космический порядок. Таким образом, эта карта является показателем дарованного Богом творческого воображения. Иначе личность будет находиться под влиянием деструктивных иллюзий.

Д-9 – одна из важнейших варг в предсказательной астрологии. Если основная карта Д-1 рассматривается как тело, то синонимом Навамши является сердце, основной первичный двигатель.

Помимо изучения супруга и супружеской/сексуальной жизни, она также изучается для оценки умений, сильных и слабых сторон личности и влияния планет во всех сферах жизни.

В отношении Д-10 Парашара говорит, что она показывает Махат-пхалам или плоды, указывающие на положение и статус натива в обществе в результате взаимодействия судьбы и действия.

Д-12 изучает родителей, в том числе приемных, а также родственников во втором, третьем поколениях. Также эта варга показывает связь с риши (праотцами). Название Сурйямша эта варга получила из-за ее прямой связи с 12 знаками, с 12 Адитьями, находящимися под покровительством Сурьи.

Ментальная плоскость ума

Второй цикл, представляющий карты первой гармоники, управляет привычной нам сознающей плоскостью ума, показывая обстоятельства ментального уровня. Сюда включены варги с делениями 13 – 24. Однако Парашара ограничивает рассмотрение этих дробных карт тремя изначальными областями умственной активности:

• Шодашамшей Д-16, которая управляет ментальным счастьем, внутренней силой личности, удовлетворенностью/неудовлетворенностью, предметами роскоши, средствами комфорта и передвижения.
• Вимшамшей Д-20, отвечающей за любые духовные вопросы, почитание и поклонение божествам, изучение оккультного и эзотерического знания, притяжение к определенным религиям.
• Чатурвимшамшей Д-24, показывающей процесс обучения и уровни образования/ культурного наследия. Здесь же смотрится способность достижения высшего уровня знания – сиддхи.

Уровень подсознания

Третий цикл (карты второй гармоники) отражает уровень подсознания, то, что достаточно глубоко, практически вне пределов нашего осознавания. Но этот уровень манаса еще как-то можно понимать. Могут всплывать какие-то нечеткие образы из глубин сознания.

Из всех делений 25-36 Парашара выделяет две карты:

• Бхамша Д-27,
• Тримшамша Д-30.

Д-27 изучает внутреннюю силу и слабости, способность восприятия действительности;

Д-30 показывает врожденные природные наклонности, основанные на тригуне – саттве, раджасе, тамасе. Зло и наказание в виде болезней, нарушения душевного равновесия – все возможные негативные плоды прошлой кармы смотрятся в Д-30.

Д-30 является второй гармоникой от Д-6, изучающей болезни:

30 = (12 х 2) + 6

Уровень супер-сознания или сверх-сознания

Четвертый цикл (карты третьей гармоники) управляет тонким манасом, который помнит все происходящее в роду натива как по отцовской, так и по материнской линии, но что находится за пределами восприятия чувств самого натива, за пределами обычного ума и подсознания.

Из всех возможных делений этого уровня 37-48 Паращара выделяет только две дробные карты:

• Кхаведамша Д-40,
• Акшаведамша Д-45.

Все, что показано этими двумя варгами, является сложно уловимым. Д-45 показывает благословение предыдущих матерей и Божественной Матери. В то время как Д-45 – благословение праотцов и Небесного Отца.

Уровень супра-сознания

Пятый цикл (карты четвертой гармоники) управляет манасом, помнящим прошлые жизни. Из всех тончайших делений этого плана 49-60 Парашара рассматривает только одну Шаштьямшу Д-60 и ставит ее по значимости даже выше чем Д-1 и Д-9. В некоторых писаниях говорится, что Д-60 может анализироваться как отдельный гороскоп.

Д-60 отражает очень глубокий кармический уровень существования самого натива. Это фундамент прошлых карм, где заложена причина перерождения. Вся совокупная карма, называемая Санчитой, смотрится в Шаштьямще (Д-60).

Д-1 и Д-60 считают дополняющими друг друга картами: если Д-1 указывает когда, то Д-60 говорит почему происходит то или иное событие в жизни натива.