Беседа с Александром Хакимовым ⦁ Астрология и духовность

Преподаватель Академии Джатака, ведический астролог, Дмитрий Бутузов, провёл интервью с известным философом и проповедником, Александром Хакимовым. Встреча прошла 10 декабря 2021 года, она получилась очень душевной и глубокой.

На ней были подняты важные вопросы, связанные с астрологией, Джйотиш, и духовным развитием человека. Вот лишь некоторые из них:

• Насколько нужна и важна ведическая астрология в современном мире?
• Законы мироздания и как, развиваясь духовно, мы должны к ним относиться?
• Как выйти из-под влияния кармы?
• В чём заключается свобода выбора человека, если судьба уже прописана с момента его рождения?
• Вредит ли астрология и астрологические коррекции судьбы духовной практике?
• Поклонение и почтение. В чём различие?
• Помогает ли Джйотиш в духовном росте человека?

Тема для беседы была выбрана такая: «Астрология и духовность». Статья написана по результатам этого интервью.

Ведический философ и проповедник Александр Геннадьевич Хакимов

Сразу несколько слов о госте эфира, мудром и талантливом человеке, Александре Геннадьевиче Хакимове. Это известный по всем странам СНГ и за рубежом специалист по ведической культуре и философии, теолог, проповедник.

Многие годы он путешествовал по России, ближнему и дальнему зарубежью с лекциями и семинарами, на которых он делился ведическими знаниями. Это дело его жизни – нести людям свет Вед.

Знание, которое раскрывает вечные божественные законы и позволяет постичь такие фундаментальные вопросы, как «Кто я в этом материальном мире?», «Кто такой Бог?», «Какова связь между мной и Богом?».

Александр Геннадьевич является духовным учителем тысяч и тысяч людей по всему миру, А ещё Александр Геннадьевич известный художник и автор множества книг.

Благословение и наставления Александра Геннадьевича Хакимова для Академии Джатака

 Александр Хакимов: Всем добрый день!

Дмитрий Бутузов: Добрый день! Я рад, что вы согласились прийти на нашу встречу. Для начала представлюсь: я преподаватель Академии Джатака, ведический астролог.

В 2018 году мы с вами уже общались. Тогда на личной встрече вы благословили наш проект. Вот ваши слова: «Если вы будете распространять славу святых личностей, будете давать людям понимание, что в святых есть духовная сила, то ваш проект будет успешным».

Мы всё это время работали над этой задачей, разбирали гороскопы Шрилы Прабхупады и различных святых, которые, так или иначе, проявлялись в нашем мире в разных традициях.

Как работают благословения

Дмитрий Бутузов: Мы убедились, что ваши благословения сработали! Наши студенты, изучая астрологию, начали проявлять интерес к Шриле Прабхупаде и даже собрались, небольшим коллективом, чтобы поближе познакомиться с этой личностью. Они встречались отдельно от занятий своей сангой и совместно изучали «Прабхупада лиламриту».

То есть, мы увидели интересную закономерность: мы людям даём ведическую астрологию, а у них, в то же время, начинает проявляться интерес к духовным знаниям, к развитию взаимоотношений с Верховной Личностью Бога.

Причём, этот интерес проявляется не только к практикам в ведической традиции, но и к своим традиционным практикам, к которым они привыкли. Христиане, например, стали больше проявлять интерес к Иисусу Христу, углубляться в отношения с Ним.

Поэтому позвольте сделать эти результаты нашим скромным подношением вам. Спасибо вам большое за те напутственные слова, которые вы дали.

Академии Джатака ставит перед собой две цели

Преподаватели академии конкретизировали для себя две цели:

• Взращивать профессиональных астрологов.
•  Способствовать духовному развитию людей.

Очень важно, чтобы обучение так или иначе способствовало интересу и развитию взаимоотношений с древними процессами духовных дисциплин.

Астрология в истории человечества

Дмитрий Бутузов: Изучая Шримад Бхагаватам и комментарии Шрилы Прабхупады, мы пришли к выводам, что ведическая астрология использовалась на протяжении всей истории человечества.

Нужна ли профессия астролога в современном мире

Дмитрий Бутузов: Мой первый вопрос больше будет касаться значения астрологии в нашем современном мире. У мирских людей есть недоверие к астрологии, а у духовно развивающихся – скептическое настроение. Отсюда возникает вопрос: нужна ли профессия астролога в современном мире и если да, то как астрологи должны помогать современному обществу?

Александр Хакимов: Хороший вопрос. Как говорится: «С законом не спорят – закон есть закон». Так же не спорят и с судьбой– звезды есть звёзды. Это тоже закон. Астрология изучает закон, и если мы узнаём законы судьбы – это не какой-то приговор, не какая-то безвыходная ситуация.

Как раз наоборот – она многие вещи может нам прояснить, поможет понять, как устроен мир. И естественно, когда мы слышим какие-то основные законы судьбы, у нас возникнет вопрос: а как выйти из-под влияния судьбы? Таким образом, мы приходим с вами к ведическому знанию через астрологию. Таким вот путём.

Предназначение ведической астрологии

Александр Хакимов: Рассмотрим для примера науку физику. Учёный изучает мир: физические явления и законы, свойства света, различные волны, химические вещества и их взаимодействия.

И, в конце концов, если внимательно их изучать, то в итоге происходит то же самое – человек начинает задумываться: «А куда ведут все эти законы и где их источник?» То есть, он неминуемо приходит к ведическим концепциям.

Откуда берётся неравенство между людьми

Александр Хакимов: Иногда ведь кажется – так много несправедливого в жизни. Почему один умнее, а другой человек явно глупее? Один рождается в худшей семье, а другой в лучшей и богатой семье? Почему есть эти различия, неравенство между людьми уже врождённые?

И кто-то может не согласиться с подобным положением вещей, начать завидовать, видеть мир в негативном свете. Это обычно становится стимулом для каких то преступных дел: «Раз в жизни нет правды и справедливости, то я начинаю преступать закон».

Но если человек понимает эти причинно-следственные связи, – а астрология может ему это объяснить, – он начинает понимать, почему и для чего он такой. В чём заключается благо быть именно таким: со всеми достоинствами и недостатками.

Две категории людей, которым не нужна астрология

Александр Хакимов: Для большинства людей астрология необходима, но есть две категории людей, которые в ней не нуждаются и которые на неё не обращают внимания:

1. Высокодуховные люди. Они стремятся к Богу всей душой и занимают себя в чистом, беспримесном бескорыстном служении. В итоге в течении жизни они поднимаются над дхармой, над судьбой. Они достигают таких вершин, что когда заканчивается их материальное существование, они отправляются в духовный мир, а реинкарнация для них перестаёт существовать. Это великие святые и мудрецы.
2. Люди, которые просто живут в невежестве, не задумываясь ни о прошлом, ни о настоящем, ни о будущем и ведут бессмысленное существование. Им тоже астрология не нужна, так как их это знание не вдохновит, они его просто не поймут. Такие люди скажут: «Мистификация какая-то, причём тут звёзды? Вообще не понимаю, о чём они говорят. Нет, я сам делаю свою судьбу: зарабатываю, потом наслаждаюсь».

А вот люди в страсти, ищут ответы на вопросы: что это за жизнь, почему всё устроено именно так, в чём её смысл и что с нами будет в будущем. Они переживают за эти вещи. Таким людям астрология помогает.

Астрология в современном обществе

Дмитрий Бутузов: Как я понял, астрология должна быть в современном обществе, как наука, которая помогает людям понять свою природу, свои особенности судьбы, качественно встроить стратегию своего развития в материальном мире.

Александр Хакимов: Да, это правильно. Я приведу ещё одну аналогию с Аюрведой. Астрология подобна врачеванию ума. Эта наука помогает нам справиться с беспокойством и неуверенностью.

Как вы приходите к врачу, и он, в зависимости от заболевания, даёт рекомендации как нужно теперь жить. Тогда я смогу разумно регулировать свою жизнь и быть счастливым человеком.

Духовный путь и Астрология

Дмитрий Бутузов: Мы подходим к ряду вопросов, которые будут касаться именно духовно развивающихся людей. Мы их часто называем преданные Бога. Это те люди, которые, так или иначе, уже изучает ведическое знание – они очень часто начинают практиковать духовную жизнь.

Как,  развиваясь духовно, относиться к законам мироздания

Дмитрий Бутузов: На различных духовных фестивалях проводятся обряды супружества, вивахи. И мы наблюдали, что день этих мероприятий никак не выбирается, не учитывается благоприятность времени, мухурты.

И, в целом, среди духовно развивающихся людей бытует утверждение, что раз мы уже на духовном пути, то мы выходим уже из-под влияния кармы на судьбу. На практике я вижу, что негативные периоды жизни: болезни, трудности – всё равно проявляются у людей.

Правильно ли это утверждение, и как мы должны относиться к законам мироздания, развиваясь духовно? И правильно ли утверждение, что раз мы уже на духовном пути, то мы уже вышли из-под влияния кармы и судьбы?

Александр Хакимов: Человек на духовном пути не сразу освобождается от кармы. Далеко не сразу. Поэтому великий учитель и святой Бхактивенода Тхакур сказал, что на духовном пути перед человеком три ступени:

1. Первая ступень – здоровье. На первом месте по значению на духовном пути стоит телесное и умственное здоровье человека. Чистое тело и позитивный ум, так как негативный ум считается больным. Когда у человека позитивное мышление, когда необходимые телесные силы и здоровая энергия для деятельности, тогда после наступает вторая платформа.
2. Вторая ступень – хорошие взаимоотношения с другими людьми. Только когда человек позитивный, радостный, счастливый и здоровый, возможны хорошие отношения на высоком уровне культуры. Такому человеку легко прощать обиды, избавиться от видения недостатков, потому что он силён внутри.
3.  Третья ступень – философия. Только после того, как выстроены в жизни хорошие взаимоотношения, когда человек достаточно энергичен и позитивен, приходит время для изучения науки философии. А после достигается духовное сознание

Неудовлетворённый ум не приносит счастья

Александр Хакимов: Когда люди не удовлетворены, они начинают ссориться, даже во время обучения. Ведь сытый голодного не понимает, поэтому наука не помогает им примириться.

Видите? Даже сегодня учёные люди не могут жить в мире, потому что они не удовлетворены, их ум не позитивен, они нездоровы, они не могут построить счастливую семейную жизнь или счастливое какое-то общество. При этом они считаются учёными.

Познать Бога в скорби невозможно

Дмитрий Бутузов: Я правильно понял, что само по себе отношение к своему уму и телу – это то, с чего мы, в принципе, должны начать своё развитие. Урегулировав эти процессы, мы начинаем постепенно выстраивать своё развитие разума, философски рассуждать о законах этого мира.

И затем мы уже можем понять единство этого мира с Богом, проводить различия между телом и душой, осваивать духовную науку.

Александр Хакимов: Бог постигается в счастье и здоровье. Хотя болезни и несчастья тоже могут подтолкнуть к Богу. Но только подтолкнуть, потому что по-настоящему познать Бога в скорби невозможно. Его постигают именно в радости.

Фанатизм в духовной практике

Дмитрий Бутузов: Отсюда следует вывод, что если люди, которые встали на духовный путь начинают игнорировать законы мироздания, то это означает, что они начинают подражать святым личностям, о которых они читают в священных писаниях. Или как это происходит?

Александр Хакимов: Знаете, я помню себя после окончания 10 классов школы. Я думал, что всё знаю, что выхожу в жизнь уверенно. Также многие начинающие духовную практику, смотрят на других людей с позиции, что они все ниже: «Я уже всё знаю, мне уже ничего не нужно, я чистый преданный, я уже трансцендентный и на меня не влияют законы природы» – вот как люди представляют духовный рост.

Но эти впечатления очень быстро у них проходят, и уже через несколько лет они начинают понимать, что это не так и становятся более серьёзными.

Дмитрий Бутузов: То есть, это некий такой фанатизм, который проявляется в начале духовной практики?

Александр Хакимов: Да, это неизбежно.

Александр Хакимов говорит о признаках несовершенства в духовной жизни

Дмитрий Бутузов: Как тогда отличить вот этот фанатизм, когда я ещё неискренне следую этим высшим стандартам духовного развития взаимоотношений с Богом? То есть, это у меня идёт от ума либо действительно это преданность? И тогда можно в какой-то момент игнорировать все эти законы и просто находиться в экстазе служения Богу?

Александр Хакимов: У такого начинающего преданного уже проявилась вера в Бога в душе, но он ещё конфликтный. Он ещё не может жить в мире со всеми. Например, он может воевать с другими религиями, создавать конфронтацию. Или ссориться с другими обычными людьми, может продолжать ссориться в семье, иметь каких-то врагов.

Судьба и предопределение

Дмитрий Бутузов: В 1 песне 12 главе Шримад-Бхагаватам, учёные брахманы рассказали царю Юдхиштхире всю судьбу его внука Парикшита: кем он будет, какие он будет совершать дела, вплоть до обстоятельств его ухода из жизни.

Мы знаем, что родителям Шрилы Прабхупады астролог ещё с рождения предсказал о его духовных достижениях. На практике через гороскоп мы видим, как разворачивается судьба у людей любого духовного уровня.

Александр Хакимов: Судьба прописана даже во Вселенной целиком. Предопределена. И в каждом живом существе этот закон существует. Поэтому мы живём в этаком гигантском «офисе», где всё учитывается, каждое воплощение, каждый шаг.

Такая эта вселенная – такой заколдованный чудесный мир получается. Всё это, конечно, предопределено.

Карма и духовность: горизонталь и вертикаль

И среди людей тоже есть такие уровни:

• нецивилизованные люди, которые живут ниже знания.
• Те, кто изучают знание.
• Те, кто постигли знание.
• Те, кто понял смысл.
• Те, кто уже осознал Бога – они на вершине.

Таким образом, у нас появляется этакий торт Наполеон из этих слоёв деятельности во Вселенной. И мы занимаем какой-то свой горизонтальный слой.

В чём состоит свобода выбора человека

Дмитрий Бутузов: Если судьба уже прописана с момента рождения, то в чём же тогда свобода выбора человека?

Александр Хакимов: Духовная практика позволяет нам выйти из кармы по вертикали. Видите, какая вещь? То есть, по факту мы будем делать то же самое, что нам предопределено, но уже сверху, не касаясь всех этих вещей и, как бы, наблюдая со стороны нашу жизнедеятельность. Это развитое сознание.

Например:

• Человек поднимается на гору и смотрит с вершины горы на город у подножья. Он видит всё, что там происходит, но его сознание там, практически, не находится. И есть человек, который непосредственно находится в городе. Видите – есть разница.
• Или человек плавает в океане, он вынужден держаться на воде, переживать шторма и плыть. В итоге он теряется в океане. И человек тоже находится в океане, но он находится в лодке. – тоже в океане, но в лодке. И это уже другая ситуация – он уже водой практически не смачивается, хотя и чувствует волнение волны. И он не утонет.

Дмитрий Бутузов: И в этом заключается свобода выбора – чтобы поднять своё сознание над всеми этими жизненными ситуациями.

Что такое внутреннее счастье

Дмитрий Бутузов: То есть, если у человека должен быть тяжёлый период по карме – он будет, должна быть болезнь – она будет.

Человек совершает хорошие поступки, занимается духовной практикой, служит Богу, это, возможно, несколько смягчат кармическую ситуацию. Такое тоже может быть.

Но идея в том, что человек уже смотрит на эту ситуацию не страдая, не вовлекаясь в эти негативные эмоции. Потому что его сознание уже несколько отстранено от этих умственных размышлений о несправедливости и жёсткости этого мира.

В своём сознании он понимает, как всё это устроено, как работают законы Бога, как проявляется здесь Его божественная любовь

Александр Хакимов: Это помогает человеку правильно относиться к происходящему в его жизни. То есть, сильно не страдать и сильно не радоваться, потому что то и другое временно, преходяще. И он принимает законы судьбы, и относится ко всему этому более спокойно, более уравновешенно.

Как ослабить карму

Александр Хакимов: Другая сторона духовной практики в том, что карма ослабевает. Это выражается во влиянии планет на человека. Человек может получить во сне реакцию на какой-то свой прошлый грех – ему присниться какой-то неприятный страшный сон, а наяву этого не случится.

То есть, карма может ослабевать. Поступками в настоящем, человек может как усугубить, ухудшить свою карму, так и облегчить свою судьбу.

Человек в измерении счастья меняет свою судьбу

Дмитрий Бутузов: А правильно ли я сейчас понимаю, что когда человек расширяет своё сознание, взаимоотношения с Богом, то сама по себе судьба для него становиться иного качества?

То есть, раньше это была просто кармическая реакция на его прошлые поступки. Сейчас на материальном уровне ещё могут сохраняться качества этих внешних событий, которые должны произойти, но они уже становятся для человека проявлением воли Бога.

По факту, он проявляет какую-то миссию Бога, волю Бога, игру Бога. Он уже как бы находится в другом измерении.

Александр Хакимов: Если он находится в измерении счастья, то он так всё и будет видеть. Независимо от событий, которые происходят в его жизни, он увидит эту картину – что это всё воля и милость Бога, что это хорошо.

Если он страдает и наслаждается от каких-то событий, то он не сможет этого понять. Он будет думать, что во всём виноваты эти самые события в его жизни.

Методы коррекции судьбы через мантры деватам

Дмитрий Бутузов: В «Бхагавад-Гите» Господь говорит, что не нужно поклоняться полубогам. С другой стороны, в «Шримад Бхагаватам» (11 песнь 2 глава) в одном из комментариев говорится, что духовно развивающийся человек выражает почтение полубогам, чтобы они помогли создавать благоприятные условия для преданного служения Богу.

Это не противоречит бхакти-маргу, пути преданности. И в Джйотиш есть методы коррекции судьбы через мантры деватам, полубогам.

Например, человек совершил в прошлой жизни какое-то негативное деяние: кого-то убил, бросил свою супругу, супруга. И в этой жизни у него в карте есть положение о том, что он должен страдать в семейной жизни.

Если человек обратится к астрологу, тот увидит это положение в карте и пропишет коррекцию, как предписывает Джйотиш шастра. По своей сути астро-коррекция – это просьба о милости, о прощении, обращённая к определённому полубогу.

Полубогов можно сравнить с администраторами, каждый из которых отвечает за определённую область в судьбе конкретного человека.

Можно ли поклоняться полубогам? Как это отражается на духовной практике

Дмитрий Бутузов: Можно ли использовать астрологическую коррекцию судьбы, при этом не навредив своей духовной жизни. Если да, то как?

Александр Хакимов: Можно, но только если мы квалифицированы. Загвоздка в этом. Сегодня люди не общаются с полубогами, утрачена связь, поэтому трудно сказать с уверенностью, что это не станет пустой формальностью.

Люди сейчас даже не знают, кто такие полубоги, никогда их не видели, не понимают, как к ним обратиться, как это осуществить практически.

Но в «Бхагавад-Гите» Кришна говорит, что поклоняясь полубогам, люди всё равно косвенно поклоняются Ему, просто делают это неправильно. Потому что всё санкционирует Верховный Господь.

Он – глава полубогов, Верховный, Всевышний, Единственный. Он дарует все эти благословения полубогам, а полубоги уже дают это человеку. Все жертвы и молитвы, которые полубоги принимают, они передают Всевышнему.

Но поскольку люди не знают Бога, то поклоняются силам природы, которые им доступны. Хотя гораздо проще обращаться к Господу напрямую.

Поклонение и выражение почтения. В чём разница

Полубоги выше нас, они дают нам тепло, свет, всё необходимое для жизни, поэтому им выражают почтение – это нормально. Но поклоняться можно только Абсолютной Личности Бога. И это полубогов больше удовлетворяет, чем поклонение им самим.

В прошлые Юги, кшатриям предписано было поклоняться полубогам. Например, Юдхиштхира поклонялся Богу Солнца, и когда Пандавы были в изгнании, за ними ушли в лес тридцать тысяч брахманов. Они не хотели служить Дурьйодхане, дурному царю, и ушли с Юдхиштхирой в изгнание.

Старший из братьев Пандавов им велел отправляться обратно под защиту царя, но брахманы отказались. Тогда Юдхиштхира сказал: «Если вы со мной, то мой долг кормить вас. Но я не могу вас обеспечить ничем в лесу, я не смогу выполнить свою дхарму, не смогу выполнить свой долг, поэтому уходите».

Они всё равно отказались: «Мы брахманы, нам ничего не нужно, мы можем питаться листьями, кореньями, но мы будем с тобой. Ты настоящий святой царь». И Юдхиштхира пошёл совершать аскезу. Он стоял на вытянутых пальцах ног с поднятыми руками несколько дней и ночей, с медитацией на Бога Солнца. Не ел, не пил, не спал.

И через несколько суток такой аскезы, Вивасван явился перед ним. Спросил Юдхиштхиру, зачем он это делает, чего он хочет. Тот рассказал, что не может накормить брахманов, которые с ним путешествуют, а ведь это его долг.

И он попросил помощи и благословений в этой ситуации. Вивасван тут же достал из-за спины горшок – это был мистический горшок, который готовил пищу на любое количество людей. Бог Солнца сказал, что этот горшок будет давать необходимое количество пищи, пока их жена Драупади не поест, и в этот день пищи уже не будет.

И так каждый день: пока Драупади не поест, горшок снова будет давать еду в нужном количестве. Так Юдхиштхира сможет выполнить свой долг. Это пример, как кшатрии обращались к полубогам.

Что конкретно означает понятие «поклонение»

Дмитрий Бутузов: А вот вы сейчас упомянули термин «поклонение». В Индии я был в храме Солнца. Там конкретно поклонение: у них есть храм, они там проводят пуджи, приносят туда свои подношения.

Когда мы говорим «упайя» или коррекция – это означает, что человек берёт на себя аскезу, например, читать сто тысяч раз какую-то мантру. И эта аскеза может смягчить те или иные влияния его судьбы. Правильно ли я понимаю, что даже эта аскеза – это форма поклонения? Или это не поклонение?

Александр Хакимов: Поклонение – санскритское слово баджате – некая особенность. А почтение – это просто намаскар. Вот я всем говорю «намаскар» или «здравствуйте» и так выражаю почтение. Или «спасибо» – тоже почтение. Выражаем подарком своё уважение к человеку. Это формы почтения.

Высшее предназначение живого существа

Дмитрий Бутузов: Давайте попробуем подвести итог. Получается, что высшим назначением живого существа является служение Богу. Оно проявляется через:

• предложение пищи;
• чтение мантр, произнося святое имя;
• посещение святых мест.

Как рекомендации астролога могут повлиять на духовную практику

Дмитрий Бутузов: Иногда на консультацию приходят преданные с достаточно серьёзным опытом – например, лет двадцать духовной практики. Нужно ли такому человеку давать рекомендацию?

Хотя все, кому я проводил астрологические разборы остались благодарны и говорили, что пересмотрели свой взгляд на астрологию, но, всё же, у меня возникали сомнения: может ли принятие астрологических рекомендаций приносить вред духовной практике?

Значит ли это, что преданный не до конца доверяет Богу, раз получает рекомендации астролога? Или же он понимает, что это тоже божественные законы, что это Господь ему отвечает?

Александр Хакимов: Весь вопрос в страданиях, вот в чём проблема. Пока человек чувствует страдания, испытывает от них боль, ему нужна помощь.

Если у человека болит зуб, мы же не говорим ему идти в церковь, а советуем стоматолога. И священника врач не отправит молиться в церковь, а окажет ему помощь.

Есть страдание, и есть конкретное лекарство. У человека запутался ум: он повторяет мантру, служит Богу и, тем не менее, судьба преподносит ему серьёзные удары. Понятно, что он испытывает страдания и стресс.

В такой ситуации преданный может пойти к астрологу. Тот посмотрит карту и скажет, к примеру, что сейчас просто период Раху, когда ум становится беспокойным и надо потерпеть определённое время. И человек успокаивается, понимает, что это скоро пройдёт.

Джйотиш и духовное развитие

Дмитрий Бутузов: У меня ещё такой вопрос: вы прошлый раз говорили, что у нас есть карма, как горизонтальная плоскость, а духовно мы развиваемся вертикально вверх, и в этом помогает Джйотиш. А как он конкретно помогает? Чем именно?

 Александр Хакимов: Когда человек впадает в депрессию, то из-за иллюзии ему кажется, что это навсегда. Кто-то потерял деньги и уверен, что жизнь кончена. У кого-то умер близкий человек и это очень тяжело пережить, кажется, что всё кончено.

Но есть и другая сторона иллюзии: человек получил какое-то высокое положение или стал богатым и думает, что теперь он вечно будет счастлив. Другая сторона иллюзии. Но и то, и другое – иллюзия.

Как-то мы были в одном священном месте во Вриндаване, там протекает река Ямуна. Там на берегу есть такое место, где красивые гхаты, ступени из красного песчаника и можно подойти прямо к воде.

И нам говорили, что это самое святое место во Вселенной: Ямуна, Вриндаван. Мы подошли туда, стали смотреть на Ямуну, и что мы увидели? Плывёт много мусора – нас это несколько смутило.

Ну как же, священная река и там нечистоты. Иногда можно увидеть трупы животных, а в сезон дождей река вообще вся в пене и выглядит крайне непривлекательно.

Мы стали размышлять об этом, пытаясь понять, как же увидеть святость и чистоту Ямуны. У нас был гид, он сказал: «Смотрите: человек с грязным умом увидит весь этот мусор. Человек с чистым умом увидит Ямуну». Вот так нам помогает лекарство.

Интерес к астрологии в современном мире

Дмитрий Бутузов: Сейчас в современном мире повышенный интерес к астрологии. С каждым годом он всё нарастает, всё больше эта профессия становится востребована, всё больше людей проявляют желание обучаться этой науке.

Назначение астрологии – освободить ум

Александр Хакимов: Да, назначение астрологии – освободить ум от беспокойств, чтобы человек мог помнить Бога. Любая наука, которая нас связывает с Богом, считается авторитетной, настоящей наукой.

Дмитрий Бутузов: Даже самое название науки говорит само за себя: Джйотиш – «божественный свет», «свет Бога». Я вижу свет, вижу всё по-другому.

Демоническое сознание. Кому нельзя доверять мудрость Джйотиш

Дмитрий Бутузов: И это новое видение может либо сподвигнуть человека двигаться дальше, либо использовать этот божественный свет знания в своих демонических целях.

У меня отсюда вопрос: обязательно ли такой мудрец, который всё видит и понимает, сделает выбор в сторону взаимоотношений с Богом? Или демоническое сознание тоже может здесь проявиться и использовать всю мудрость этих знаний в другом направлении? 

Александр Хакимов: Да, демоническое сознание дискриминирует. Вот ты – раб, а ты – хозяин – это рабский гороскоп. Такие «специалисты» просто дискриминируют людей, не дают им возможность выйти из этого невыгодного положения.

Есть люди хорошие, а есть плохие, и они просто вечно борются и конкурируют: слабый/сильный, умный/глупый, богатый/бедный. И никакие науки им не помогают, пока они не свяжутся с Богом

Манипуляции ведическим знанием

Дмитрий Бутузов: Мы подошли к тому, что само по себе изучение астрологии может помочь в развитии своего разума, сознания, увидеть по-другому этот мир.

В то же время, если мудрость Джйотиш получает недостойная личность, то такой человек может это великое знание использовать для манипуляции, для обогащения, для каких-то своих корыстных целей. Я правильно понимаю?

Александр Хакимов: Да, сегодня это распространено – манипуляции знанием. Материалисты сейчас извлекают из ведического знания то, что им удобно и выгодно – этакий практицизм.

Какие-то технологии, например брахмастра в Ведах описывалась как оружие полного сгорания. Учёные эту идею подхватили, стали развивать, и так была открыта ядерная энергия. Это лишь один пример.

Настоящая наука. В чём её суть 

Александр Хакимов: Настоящая наука позволяет всё контролировать Богу. Человек не может принести благо всем на свете, потому что больше всего он заботиться о себе.

А Бог не любит никакого насилия и одинаково заботится обо всех своих частичках, о духовных душах: людях, животных, птицах, растениях. Ахимса, принцип ненасилия – главный божественный принцип.

Как сохранить чистоту знаний Джйотиш

Дмитрий Бутузов: У меня сейчас возникло чувство ответственности, ведь мы являемся образовательным проектом в области Джйотиш.

И когда мы передаём древние знания, они могут попасть к недостойным людям. Может у вас есть рекомендации, как этого можно избежать? Есть ли какие-то методы?

Александр Хакимов: Метод только один: быть на духовной платформе. Тогда эти духовные люди недосягаемы для материальных манипуляций.

Нужно научиться жить в другом измерении жизни. То есть, по-настоящему духовные брахманы сильнее брахманов-материалистов, так скажем, учёных-материалистов. Они могущественнее.

Дмитрий Бутузов: Получается, если материалист захочет получить знания, он всё равно их получит. И не нужно бороться с тем, чтобы он их не получил, а нужно развивать духовное сознание, чтобы оно стало сильнее сознания материалистичного.

Александр Хакимов: Совершенно верно.

Мантры, как часть духовной практики

Дмитрий Бутузов: Многие люди, которые интересуются Джйотиш, на консультации астролога узнают, как им улучшить какую-то сферу жизни через повторение определённой мантры.

Зачастую в составе таких мантр есть разные имена Бога, и чтение таких мантр люди начинают считать своей духовной практикой.

4 типа людей, которые обращаются к Богу

Александр Хакимов: Есть 4 типа людей, которые обращаются к Богу, они описываются в «Бхагавад-Гите».

1.  Это страдающие люди. Они принимают какие-то мантры, какие-то обряды, надеясь, что это поможет им избавиться от страданий. Или молятся Богу: «Избавь меня от страданий! Боже, помоги мне!». Такие люди будут повторять любые мантры, лишь бы снова получить способность видеть, слышать, осязать, обонять, переваривать пищу и как-то ходить по земле своими ногами. Они пойдут на всё, потому что страдания их толкают к этому.
2. Люди нуждающиеся. Они, в принципе, здоровы, но у них нет денег, чтобы поддерживать семью и через это они тоже очень сильно страдают. Они обращаются к Богу и говорят: «Дай мне хлеб насущный! Дай мне денег!». Тоже могут использовать какие-то мантры или магические методы, чтобы были деньги.
3. Люди любознательные. Им просто интересно, что такое религия, что такое духовность, кто такое Бог? Они просто читают, изучают и могут случайно «наткнуться» на Бога в своём любопытстве.
4. Самая из всех выдающаяся – это люди, ищущие Абсолютную Истину. Эти люди выбирают высшую духовную практику.

Люди из первых трёх категорий могут применять какие-то косвенные практики, там есть немного имени Бога, а в остальном – это материальные задачи.

Как появляется вера

Александр Хакимов: Когда человек соприкасается с именем Бога, он начинает постепенно очищаться, и у него появляется вера. Например, обратился к Богу, и болезнь ушла – таких примеров немало.

И у человека сразу появляется вера в Бога. Вот в чём ценность этой практики. Например, молитва «Господи, Иисусе Христе, сыне Божий! Помилуй мя грешного!». Христиане повторяют эту молитву снова и снова, и снова, сотни, тысячи раз.

Так они медитируют. И там есть имя, Христос – это имя Бога. В этом ценность этой мантры. Остальное – просто повод обратиться, а главное – вот это имя

Что такое духовная практика

Дмитрий Бутузов: Мы наблюдаем, как меняются наши студенты за несколько лет обучения. Буквально на наших глазах они развиваются, начинают повторять какие-то мантры.

Например, мантра «Клим Кришна Клим». «Клим» – это контакт с первоэлементом Земли. Как бы человек предаёт все свои грехи Земле. И когда человек повторяет подобную мантру год, он видит, как она работает, как меняет и облегчает его жизнь.

У него меняется отношение к жизни. Если раньше он повторял мантру для того, чтобы удовлетворить какие-то свои материальные потребности, очистить карму или ещё что-то, то постепенно у него начинает возникать искреннее желание читать эту мантру перед алтарём. Совсем другое настроение.

И человек начинает думать, что это уже и есть духовная практика, ведь там есть имя Бога, и мантра работает. И вот здесь вопрос: что такое духовная практика и как таким людям качественно перейти на духовную практику?

Александр Хакимов: Как раз сейчас был описан пример, как формируется вера. Они принимают повторение мантры как свою постоянную практику и начинают стабильно её повторять.

В чём заключается духовный прогресс?

• Всё начинается с веры. Люди практикуют, и у них пробуждается вера.
• Дальше у человека возникает вопрос: «А кто же такой Бог, Кришна?» Пока этот вопрос не появится, значит, человек всё ещё спит, всё ещё в материальных желаниях, вращается в иллюзии.

Дмитрий Бутузов: Это и есть духовная практика, когда человек просто подходит к этим своим духовным взаимоотношениям? Или это можно назвать духовным путём?

Александр Хакимов: Духовна практика – метод авторитетный. Но если мы что-то делаем согласно своему пониманию – это скорее духовная технология, чем духовная практика. Некий такой приём.

Дмитрий Бутузов: То есть, они могут до какого-то определённого момента повторять эту мантру с материальными целями. Допустим, для очищения, для привлечения благополучия.

Но когда у них появляется желание настоящих взаимоотношений с Богом, то это надо развивать. Нужно обратиться к авторитетному методу духовной практики, начать изучать, как правильно выстраивать взаимоотношения с этой Личностью.

Александр Хакимов: Но мы ещё раз напомним, что все эти люди, которые занимаются такими практиками – это всё благородные души, которые описываются в «Бхагавад-Гите».

Как понять, что практика авторитетна

Дмитрий Бутузов: А каков критерий авторитетной практики? Как не запутаться в этом мире, где много разных учителей, гуру, традиций, священных писаний и комментариев к священным писаниям?

Александр Хакимов: Раньше в Советском Союзе не было рекламы по телевизору, а потом они появились. И вот однажды, очень давно, я где-то я видел рекламу. Показывали новое моющее средство, тюбик с некой белой пастой и рекламировали его очищающую силу.

В большую стеклянную колбу с водой выливали флакон чернил. Человек опускал туда руку и размешивал воду, и, конечно, рука у него была вся чёрная.

Затем он на эту руку выдавливал немного пасты и снова опускал её в колбу и мешал воду. И на глазах вода снова становилась кристально чистой. Так что, ошибки не будет.

Дмитрий Бутузов: Спасибо большое. У меня вопросы закончились, но у нас сейчас в Zoom почти 200 человек, и есть вопросы от аудитории.

Как духовная практика влияет на судьбу человека

Вопрос: Насколько сильно влияет духовная практика на гороскоп и судьбу человека?

Александр Хакимов: В нашем контексте духовную практику можно разделить на три ступени:

1. Оскорбительная стадия нашей духовной практики, когда мы ещё всё делаем с неправильными мотивами, практикуем, но с материальными мотивами.
2. Очистительный этап, когда мы можем уже контролировать свои недостатки, уже можем понимать себя хорошо. И уже можем навести внутри себя порядок. На этой ступени перестают влиять проклятия. Человека перестают оскверняют гуны природы, астрологические факторы не обладают над ним могуществом влияния. С него это всё скатывается, как вода с лотоса.
3. Вершина духовной практики, чистый процесс служения.

Чтение мантры. Как правильно это делать

Дмитрий Бутузов: Да, спасибо. Я объединю два вопроса, они оба касаются мантры: можно ли читать мантру во время ходьбы и насколько важно ежедневно начитывать одинаковое количество кругов?

Александр Хакимов: Хороший вопрос. Очень важно принимать ежедневно правильную дозу лекарства. И если вы по-настоящему хотите серьёзной духовной практики, то, конечно, нужна определённая духовная доза. Я ежедневно повторяю не менее 16 кругов мантры на чётках. Нужно повторять, не пропуская ни дня, потому что лекарство нужно принимать каждый день.

Ходить во время мантры можно в каком-то уединённом месте, чтобы не рассматривать ничего вокруг. Вообще рекомендовано сидеть – это лучше для концентрации. Но если вам сидеть трудно, то можете ходить.

Качества современного астролога

Дмитрий Бутузов: Следующий вопрос от Виталия: какими качествами должен обладать и каким качествам соответствовать современный астролог?

Александр Хакимов: Эти качества описывает «Бхагавад-гита» (18.42):

«Умиротворенность, самообладание, аскетичность, чистота, терпение, честность, знание, мудрость и религиозность — таковы природные качества брахманов, проявляющиеся в их деятельности».

Кто главнее: Кришна или Шива. Как на интуитивном уровне определить своего Бога

Дмитрий Бутузов: Вопрос из Youtube. Можно ли поклоняться нескольким божествам, например, Шиве. И кто главнее: Кришна или Шива, или они едины? Можно ли на интуитивном уровне определить для себя своего Бога?

Александр Хакимов: Когда ваше сердце полностью чисто, тогда вы способны выбрать своё вечное божество. Когда в сердце есть материальные желания, то объект поклонения у вас может меняться.

Исполнилось одно желание, вы идёте к другому министру. Там выполнили новое желание, появилось другое – в другой кабинет, и так будет продолжаться, пока у человека есть материальные желания.

Он будет обращаться то к Шиве, то к Индре, то к Чандре, то к Вивасвану, то к Нараяне. Но когда вы очиститесь от материальных желаний, тогда вы найдёте своё вечное прибежище.

В писаниях говорится, что между Кришной и Шивой такая же разница, как между молоком и простоквашей. Простокваша происходит из молока, это тоже молочный продукт, но уже с изменённым качеством. Поэтому между ними очень тонкое различие. Это две разные таттвы.

• Вишну-таттва – это жизнь, но уже на уровне Бога. Это Бог в разных проявлениях: Его аватары, Его распространение, Его эманации. То есть Бог – это категория Вишну-таттвы.
• Джива-таттва пронизывает только одно тело, тогда как Вишну-таттва пронизывает всё, она безгранична.
• Есть ещё Шакти-таттва. Шакти – это энергии Бога. Ещё существует энергия наслаждения, это женская ипостась, которая пронизывает все таттвы, все эти энергии.

Могут ли христиане и изучать ведическую астрологию

Дмитрий Бутузов: Есть вопрос от Татьяны: Как быть, если христианская традиция против астрологии? Будет ли честным перед Богом быть христианкой и, при этом, изучать ведическую астрологию?

Александр Хакимов: Перед тем, как родился Иисус Христос, астрологи увидели по звёздам, что явится мессия, и они пришли к царю Ироду с этим известием . Были такие звездочёты-астрологи, которые специально вычислили приход Иисуса Христа, и пришли поклониться Ему, как младенцу.

И в каждом писании, в том числе и в христианских писаниях, есть также пророчества на будущее. Есть такие прогнозы. Другое дело, когда вы занимаетесь астрологией в отрыве от Бога. Например, история царя Саула из Библии.

Возможно ли духовное развитие человечества в век Кали Юги

Дмитрий Бутузов: Спасибо большое. У нас заключительный вопрос: Есть ли на ваш взгляд в мировом обществе надежда на изменение в сторону духовного развития человечества, или в Кали Югу люди обречены на невежество?

Может ли астрология стать оружием против невежества в мире?

Александр Хакимов: Почему же мы обречены? Нет, нас становится всё больше и больше. Я думаю, наоборот, надежда очевидная, ведь мы уже интересуемся духовным знанием. Смотрите, какие вопросы задаём.

Я начал распространять знание «Бхагавад-Гиты» больше тридцати лет назад и помню, как это было тогда. Люди вообще в этом ничего не понимали. Они полностью находились в материализме, атеизме и Марксизме-Ленинизме – было такое воспитание. Нас были единицы, но у нас была надежда, и мы продолжали это делать, делать, делать.

А сейчас сотни тысяч людей во всех странах задаются вопросами – просто какая-то духовная революция. Ещё и пандемия помогает нам как-то задуматься о жизни.

Наставления Александра Хакимова для Академии Джатака

Дмитрий Бутузов: Вот на такой позитивной ноте, вдохновляющей, мы будем завершать сегодняшнюю встречу. Но у меня ещё есть одна просьба: вы дали нам в 2018 году наставления, которые мы, команда Академии Джатака, постарались за это время реализовать. Но у нас есть желание двигаться дальше. Может, вы дадите нам какие-то наставления?

Александр Хакимов: Очень важно, чтобы астрологи имели глубокую духовную интуицию, и способность к медитации. Тогда вы будете углублять свои знания и глубже понимать людей, с которыми вы общаетесь постоянно, пытаясь помочь им и себе.

Дмитрий Бутузов: От всей души благодарю вас в лице нашей команды! Это видео мы сделаем обязательным к просмотру для всех наших будущих студентов. Чтобы обучение астрологии началось именно с этих духовных принципов, которые мы сегодня с вами обсуждали. Всех вам благ, огромная вам благодарность!

Александр Хакимов: Спасибо всем!