Начинающий астролог нередко проходит через этап сравнения Западной астрологии с Ведической, также называемой Индийской астрологией, или Джйотиш.
Но в этой статье речь пойдет о причинах различия самого знания Джйотиш, предлагаемого в разных школах и традициях.
Вы узнаете:
Чтобы ответить на эти вопросы, мы опирались на разъяснения авторитетного джйотиш-гуру нашего времени, пандита Санджая Ратха.
Любое знание проходит трансформацию по прошествии времени. То, что известно как Джйотиш, или Джйотиша, изначально называлось «Веданга Джйотишем», поскольку считалось неотъемлемой частью Вед.
В ведические времена из уст передававших Веды рыши, или провидцев, таких как Парашара, наряду со знаниями Вед передавался Джйотиш. Они были тесно переплетены. Нельзя сказать, что Веды разделены с Джйотиш, или с остальными пятью Ведангами (Шикша, Чхандас, Вйакарана, Нирукта и Кальпа). Всё это взаимосвязано.
Попытки разделять знания – всё равно что создавать отделы в мозге человека, в котором на самом деле не существует перегородок. Создавать такие подразделы – чисто человеческий подход.
На каком-то этапе в процессе обучения оправдано создавать подразделы. Но при этом важно осознавать, что это мы сами создаем разделы в неделимом знании как таковом.
По прошествии долгого времени, из-за повсеместного забвения ведического знания, эти подразделы становились всё более и более затвердевшими. В результате чего, во времена Варахамихиры, возникла совершенно иная школа астрологии, ставившая под сомнение учение провидцев прошлого, вместо того чтобы пытаться понять его.
В наше время повсеместно распространен средневековый Джйотиш, под которым понимают сформировавшийся Джйотиш в эпоху Варахамихиры (примерно VI век нашей эры), который далее развивался примерно до XV-XVI столетий.
Вот почему тот Джйотиш, который практикуют большинство астрологов Индии сегодня, можно назвать средневековым Джйотишем. В большинстве современных школ не обращаются к самим истокам, к рыщи, а стремятся выводить новые принципы через исследования с опорой на труды, написанные в эпоху средневековья.
Невозможно в возрасте пяти лет понять ядерную физику. Но это не значит, что атомная наука оторвана от истины. Просто необходимо время. Мы говорим детям: «Изучайте столько, сколько можете, и со временем, по мере взросления, это дойдет до вас».
Аналогично, Веды – это истинное знание. Они не являются не истиной. Но вопрос в том, что их невозможно постичь без достаточной духовной зрелости. Духовная зрелость приходит со временем. И по мере прихода духовной зрелости начинает расцветать знание. Многое начинает открываться. Границы между подразделами разрушаются, и открывается видение того, как всё взаимосвязано.
Гуру Санджай Ратх говорит, что его обучали в таком настроении:
Итак, Джйотиш – это Путь, это сам по себе духовный путь. И никто не сможет отделить духовность от Джйотиш.
Многие современные джйотиши Индии критиковали и продолжают критиковать пандита Санджая Ратха, поскольку считают, что он привносит очень много мантр, обращенных к различным дэватам и божествам. На самом деле это не он их придумал.
Вот что об этом говорит гуру Санджай Ратх:
Этой публикацией мы продолжаем делиться ценными советами и разъяснениями от гуру Санджая Ратха, представителя традиции Щри Ачйутананды.
Академия ведической астрологии «Джатака», в полном согласии со наставлениями гуру и традицией, предлагает именно такой подход к изучению Джйотиш с опорой на:
Автор: Дмитрий Черникович, Академия Джатака. Статья составлена на основе неформальных бесед гуру Санджая Ратха (https://srath.com/) со своими учениками и ответов на их вопросы.
Дата публикации: 16.01.2026
Повторите, пожалуйста, попытку активации еще раз
Благодарим за подписку. Мы рады быть полезными.
Ваша заявка принята.