Джйотиш портал

Накшатры и их место в ведической астрологии

3863

Большинство астрологов чувствует себя довольно комфортно при интерпретации планет в раши (знаках зодиака), чего про них не скажешь при попытках анализа тех же самых участков небесного пространства, но через накшатры.

В этой статье мы посмотрим на небосвод через призму накшатр.

Этимология термина накшатра

Авторами писаний прошлого предлагались различные варианты значений слова накшатра, три из которых, взятых их традиции Шри Ачйутананды, представлены ниже.

Первое определение термина

Нак означает «ночь». Кшатра образовано от кшетра, что означает «область, поле, сектор». Одно из возможных делений небосвода с видимыми на ночном небе звездами основано на ежедневном продвижении Луны по зодиаку.

Второе определение термина

Начальный звук на имеет непосредственное отношение к Луне. Добавляя к нему звук ма, представляющий наше я, получаем нама, что переводится с санскрита как «наше имя».

Следовательно, первая область применения накшатры – подбор подходящего имени, или той части Луны, которая соотносится с нами. Слово кшатра соответственно представляет контролирование Луной своего пространства.

Подобно тому как Солнце управляет солнечными знаками, точно также Луна управляет лунными созвездиями или накшатрами.

Узнать больше про качества Солнца, Луны и остальных наваграх вы можете, пройдя бесплатный курс «Планетный марафон»

Планетный марафон

Третье определение термина

Накша также относится к надвигающейся темноте, собирающейся окутать мир из-за отсутствия солнечного света. Звук тра, добавленный в конце, происходит от трайи, означающем «защищать, давать прибежище».

Следовательно, третье значение термина накшатра относится к тому, что становится защитой в темноте. В частности, слово трайи имеет общий корень с райи, означающем питание или поддержание.

Поэтому природа защиты заключается в обеспечении средств к существованию, то есть у накшатры также есть функция дарования долголетия.

Накшатры и их место в ведической астрологии - изоражение 1

Раши-Джйотиш и накшатра-Джйотиш

Первая парадигма Ведической астрологии или Джйотиш – это накшатра, а не знак. Знаки не являются изначальными источниками света и знания. В знаках совсем нет знания. Именно накшатры внутри знаков содержат знание и свет.

Изначально Ведическая астрология называлась накшатра-Джйотиш.

Тот ращи-Джйотиш, которому обучают в наше время большинство астрологических школ, возник из накшатра-Джйотиш.

Вся сидерическая астрология основана на ночном небе (нак+кшетра), где можно рассмотреть множество звезд. Когда говорится, что Луна проходит по тому или иному созвездию, это созвездие можно увидеть на небосводе. В то время как различить двенадцать солнечных знаков невозможно.

Мы говорим, что они есть, поскольку мы их как раз соотносим с этими созвездиями. В реальности знаков на небе нет. Они создаются сезонами, порами года. Вот почему созвездия или накшатры приобретают такую важность.

Знаки больше имеют отношение к телу, ресурсам для него и происходящим вокруг него событиям.

А накшатра-мандала расскажет, что внутри ума, к чему он устремлен. Она расскажет все, что касается эмоций, внутреннего мира человека. Как только начинается мыслительный процесс, тут же возникают эмоции.

Деление зодиака на части

Так выглядит зодиак.

Накшатры и их место в ведической астрологии - изоражение 2

В основе деления небосвода на накшатры – среднее время, необходимое Луне для обращения вокруг зодиака. Оно составляет примерно 27 дней и 7 часов. Существует два способа округления этого числа. Либо вниз до 27, либо вверх до 28.

Отсюда извлекается две схемы накшатр:

  • схема из 27 накшатр,
  • схема из 28 накшатр.

Во вторую схему добавляют високосную накшатру под названием Абхиджит.

Если в схеме из 27 накшатр разделить весь зодиак 360°на 27 равных частей, то каждая составит 13°20′. В схеме из 27 накшатр каждой накшатре отводятся равные части по 13°20′, распределенные по зодиаку, начиная с 0° Овна от накшатры Ашвини.

Таблица с 27 накшатрами
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Положение в знаке
00°00' Овна - 13°20' Овна
13°20' Овна - 26°40' Овна
26°40' Овна - 10°00' Тельца
10°00' Тельца - 23°20' Тельца
23°20' Тельца - 06°40' Близнецов
06°40' Близнецов - 20°00' Близнецов
20°00' Близнецов - 03°20' Рака
03°20' Рака - 16°40' Рака
16°40' Рака - 30°00' Рака
00°00' Льва - 13°20' Льва
13°20' Льва - 26°40' Льва
26°40' Льва - 10°00' Девы
10°00' Девы - 23°20' Девы
23°20' Девы - 06°40' Весов
06°40' Весов - 20°00' Весов
20°00' Весов - 03°20' Скорпиона
03°20' Скорпиона - 16°40' Скорпиона
16°40' Скорпиона - 30°00' Скорпиона
00°00' Стрельца - 13°20' Стрельца
13°20' Стрельца - 26°40' Стрельца
26°40' Стрельца - 10°00' Козерога
10°00' Козерога - 23°20' Козерога
23°20' Козерога - 06°40' Водолея
06°40' Водолея - 20°00' Водолея
20°00' Водолея - 03°20' Рыб
03°20' Рыб - 16°40' Рыб
16°40' Рыб - 30°00' Рыб

Считается, что Абхиджит занимает пространство 7 ¾ часа или в угловом измерении 4°14’13” дуги. Абхиджит начинается с 6°40′ Козерога и заканчивается 10°54’13” Козерога. Что перекрывает последнюю часть Уттара Ашадхи и почти один градус Шраваны.

Добавив к вышеприведенному списку Абхиджит, получим схему из 28 накшатр, используемую во многих предсказательных методах, особенно в популярной Сарватобхадра-чакре.

В этой схеме Абхиджит становится 22-й по счету накшатрой после Уттара Ашадхи, а последующие, начиная со Шраваны и заканчивая Ревати, смещаются на один номер вперед.

Каждая накшатра, включая Абхиджит, состоит из четырех частей, называемых падами. Эти части составляют в точности ¼ длины накшатры, т.е. 13°20′ делится на четыре части по 3°20′ каждая.

Эти две схемы Накшатр не противоречат, а дополняют друг друга, где первая, исключающая из рассмотрения Абхиджит, больше отвечает материальным целям и потому более практична, а вторая используется в основном для духовных вопросов.

Накшатры и их место в ведической астрологии - изоражение 3

Магическое число 108

Родителей в гороскопе показывают 4-й дом (мать) и 9-й дом (отец). Солнце является показателем отца и управляет двенадцатью знаками зодиака. Луна является показателем матери и управляет всеми накшатрами.

Если длину одного знака, составляющую 30°, поделить на 9 частей, получаем длину одной части 3°20′.

Выше было уже отмечено, что при делении накшатры на 4 части, получаем те же 3°20′!

То есть солнечный знак, разделенный на номер дома, показывающий отца, дает 3°20′ или одну паду. И то же самое получается при делении лунной накшатры на номер дома, показывающего мать.

То, что мы из себя представляем – это одна пада или 3°20′.

Другими словами, мы являемся четвертой частью своей матери и девятой частью своего отца.

Из этого следует, что наибольшее влияние на нашу жизнь оказывает мать, а не отец.

Теперь, если соотнести длину одной пады 3°20′ с продолжительностью всего зодиака 360°, получаем 108 пад в зодиаке (360° / 3°20′ = 108). Вот откуда извлекается число 108!

Предполагается, что продолжительность жизни человеческого существа составляет 108 лет, основываясь на генетическом коде, заложенном матерью и отцом.

Вывод:

Говоря об основах Джйотиш, к которым несомненно относится концепция накшатр, важно с самого начала соблюдать точность в терминологии, в используемых схемах и принципах. Именно на этом этапе часто формируются ошибочные понимания и теории, если это знание дается в отрыве от традиции.

В следующей статье, опираясь на знания Джйотиш-гуру Санджая Ратха, будет расширено понимание темы накшатр.

Если вы хотите проживать каждое событие своей жизни в гармонии со Вселенной

Воспользуйтесь нашей бесплатной программой для расчета Лунного календаря на каждый день, в которой учитываются:

  • Растущая и убывающая луна
  • Дни недели
  • Лунные сутки
  • Накшатры
  • Затмения

Автор: Академия Джатака

Дата публикации: 11.05.2023

17 ноября запускаем новый поток на курсе «Старт в Ведическую астрологию»